O QUE DIZ UMA LÁGRIMA DE ALEGRIA???? 04/11/2008

UM NEGRO NA CASA BRANCA?..UM LÍDER COMUNITÁRIO...UM BACHAREL EM ARTES...UM CIENTISTA POLÍTICO...

TALVEZ SÓ AS LÁGRIMAS DE ALEGRIA RESPONDAM...
E QUEM JÁ CHOROU E É CAPAZ DE SORRIR, ENTENDA... DE UM MODO ESPECIAL.

44º Presidente dos Estados Unidos da América Mandato: 2008
Nascimento: 4 de Agosto de 1961 (47 anos)- Honolulu
Partido político: Democrata
Profissão: advogado

LEIA O TEXTO A SEGUIR ELE TEM ALGO A NOS DIZER
(http://www.estadao.com.br/geral/not_ger272672,0.htm)

ANÁLISE-Vitória de Obama sinaliza mudança em relações raciais

Por Matthew Bigg

ATLANTA (Reuters) - Para os norte-americanos assolados pelo peso da história, algo outrora inimaginável aconteceu. Os Estados Unidos elegeram um presidente negro.

O que mudou em termos raciais para permitir que o democrata Barack Obama derrotasse o republicano John McCain, e quais podem ser as consequências disso?

O ativista dos direitos civis Jesse Jackson disse que sua satisfação com a vitória de Obama está condicionada ao sentido da história. Jackson testemunhou o assassinato de Martin Luther King, em 1968, e disputou a Presidência duas vezes, na década de 1980.

"Sua vitória significa que a América está melhorando. Estamos mais maduros. Estamos menos ansiosos entre nós", disse ele numa entrevista.

Jackson colocou esta eleição no contexto do movimento contra a segregação racial no sul do país, nas décadas de 1950 e 60, e da obtenção do direito ao voto para os negros.

"Conheço muitos brancos, negros e judeus que foram a passeatas e foram martirizados. Gostaria que aqueles que prestaram o supremo sacrifício pudessem ver os resultados do seu trabalho".

Nas primeiras primárias deste ano, surpreendeu o expressivo eleitorado branco de Obama. Ao mesmo tempo, o senador conseguiu cerca de 90 por cento do voto dos negros nesta terça-feira, numa identificação reforçada depois do histórico discurso dele sobre a questão racial, em março.

"A primeira coisa que a presidência de Obama significa para os negros é, ao menos momentaneamente, um sentido de cidadania plena", disse Melissa Harris-Lacewell, professora de Ciência Política na Universidade Princeton.

Alguns fatos, porém, teimam em demonstrar uma desigualdade que Obama pode ter dificuldades em combater, devido ao precário estado da economia.

Os negros formam cerca de 13 por cento da população, mas ganham menos e são menos saudáveis que a média. Também são mais afetados pelo desemprego, a pobreza e as condenações criminais.

Há um debate sobre as causas dessas disparidades - preconceito, desvantagens sociais (como a carência educacional em bairros negros) ou se simplesmente os afro-americanos deveriam se empenhar mais para melhorar de vida.

Os freqüentes conselhos de Obama para que os pais desliguem a televisão, mandem as crianças fazerem lição e cuidem melhor da saúde dos filhos poderiam ditar o rumo desse debate. E, na opinião de Harris-Lacewell, uma melhora na saúde pública seria uma medida decisiva do governo Obama no combate às disparidades.

Mas há quem tema que a vitória de Obama prejudique as reivindicações dos negros. "As pessoas dirão: 'Vocês elegeram um presidente negro, acabamos com raça'", disse William Jelani Cobb, autor de livros sobre a cultura negra contemporânea.

JOVENS

As pesquisas mostram que muitos jovens foram às urnas por causa de Obama. Esse apoio é parcialmente um produto da integração escolar, iniciada na década de 1960, embora recentes estudos mostrem que o processo de integração racial está sendo abandonado.

A presença jovem no eleitorado de Obama mostra também a visibilidade dos afro-americanos na cultura popular, especialmente na música, na TV e no cinema. Jackson argumentou que a presença dos negros nos esportes também contribuiu para transformar as atitudes raciais.

Finalmente, algo que teve pouca importância na campanha, mas que pode ser relevante a partir de 2009 - durante quatro anos, a primeira-família será negra. Os norte-americanos verão as filhas de Obama, de 10 e 7 anos, crescerem na Casa Branca. É uma imagem que pode dar aos jovens negros uma nova impressão sobre as oportunidades abertas para essa geração.

E A CERTEZA QUE TUDO MUDA O TEMPO NO MUNDO..."E NADA DO QUE FOI SERÁ DO MESMO JEITO QUE JÁ FOI UM DIA".

Instituição do Direito e Voto da Mulher (03/11/1930)

La Lecture, Pierre-Auguste Renoir(1889).

No mês de novembro comemoramos conquistas importantes para o povo brasileiro, entre elas o dia da Proclamação da República e do voto feminino. Com a República, foi implantado no País o federalismo, o sistema presidencialista, a independência dos poderes. Foi o fim da hierarquia baseada no nascimento e na tradição da família, que foi substituída pela forma republicana e pela democracia. Boa oportunidade para falar sobre políticas de equidade de gênero. Diferenças de todas as formas sempre existiram entre as pessoas, daí a luta por igualdade de direitos. A eqüidade representa a perspectiva da igualdade na diversidade, através de políticas de ação afirmativa. Na luta histórica, no movimento e na teorização feminista, a bandeira da eqüidade de Gênero vem substituir a da igualdade de sexo. Segundo Carvalho (2007) O termo gênero designa o "conjunto de comportamentos e atitudes atribuídos a mulheres ou homens e, por extensão, às práticas materiais e simbólicas, aos objetos e representações sociais”. A teoria feminista contemporânea distinguiu sexo de gênero: sexo é biológico (cromossomos, genitália, hormônios), enquanto a identidade de gênero é uma construção social/cultural. Sabendo-se que a desigualdade de gênero é ideologicamente construída e justificada com base na diferença sexual se faz importante perceber que há um desafio para se erradicar hierarquias de gênero o que requer das pessoas uma postura holística para que se possa realmente pensar em questões de eqüidade, diversidade, efetivação de direitos e felicidade feminina.

Bibliografia
FUMES,Neiza Frederico e PIZZI, Laura Cristina Vieira.Formação do pesquizador em educação:identidade, diversidade,inclusão e juventude.Maceió EDUFAL,2007.

Morte e imortalidade

Há razões para se pensar a morte?
Tudo é vaidade, Charles Allan Gilbert

A busca por entender a morte, por vencê-la ou por aceitá-la vem desde a Pré-História. Sentindo-se impotentes diante dos perigos do meio ambiente os antigos acreditavam em males que vinham de espíritos invisíveis e recorriam aos ancestrais - mortos cujos espíritos continuavam a viver e se comunicar com o mundo visível. Na crença de vida após a morte os egípcios passavam a maior parte do tempo preparando a própria morte. Para o povo judeu há um modo de viver e há um modo de morrer.
O triunfo da morte, de Pieter Brueghel o Velho, (1562)

Na tradição judaica, a santidade do ser humano não termina com a morte, por isso as leis e costumes relacionados à morte e ao luto são destinados a exaltar a dignidade do espírito humano. Para os cristãos Cristo vence a morte, a condenação que seria para a humanidade Ele toma para si e resgata a alma do que crê para a vida na eterna não sendo possível comunicação entre vivos e mortos(Lucas 16:26).A doutrina Católica Romana instituiu o Dia de Finados (02 de novembro) para que os mortos recebam orações por afirmar que uma pessoa falecida não vai diretamente para seu estado final, Céu ou Inferno, mas que passa por um estado de purgação de seus pecados, chamado Purgatório. Mesmo que a pessoa tenha sido fiel, segundo a Igreja Católica, ela precisaria passar por este estado de sofrimento, sendo liberada somente após o pagamento de seus pecados mediante sofrimento, contribuição financeira para a Igreja ou orações.
A idéia da morte estar presente na mitologia,nas artes plásticas e cênicas,na literatura,na filosofia, na Sociologia,na história humana. Suas diferentes formas de interpretações têm dado forma a diferentes religiões. Hoje, na era da ciência, segue estranha, confusa e difusa, desafiando-nos a viver. Fica o conselho do salmista (Salmos 90:12) "Ensina-nos a contar nossos dias de tal modo que venhamos a ter um coração sábio"

Imagens retiradas de:

http://commons.wikimedia.org/wiki/Image:Allisvanity.jpg

http://pt.wikipedia.org/wiki/Morte

Professores de Sociologia da rede Estadual de Educação de Pernambuco participam de Formação Continuada em Gaibu

O encontro aconteceu nos dias 29,30 e 31 de outubro de 2008 no Hotel Canarius/Gaibu, com o objetivo de promover debate sobre o livro Sociologia para jovens do Século XXI adotado pela rede.
O encontro foi marcado pelas presenças dos dois autores do livro os professores Luiz Fernandes de Oliveira e Ricardo César Rocha da Costa.
A coordenação do encontro esteve sobre a atençao e cuidados da Gerente de Políticas Educacionais do Ensino Médio porfessora Cantaluce Lima e da professora Letícia Ramos(SE)
Com a equipe de Garanhuns estiveram as técnicas da Gerência Regional de Educação do Agreste de Pernambuco Adriana e Lourdes.
A programação foi organizada da seguinte forma:

Dia 29/10/2008
15:00h Credenciamento

16:00h Apresentação cultural:Grupo Arco íris dos Sonhos(Centro de de Reabilitação e valorização da Criança-CERVAC)

17:00h Abertura/Temáticas
A Sociologia no Ensino Médio:os desafios institucionais e epistemológicos para a implantação da disciplina.
A obrigatoriedade do Ensino de Sociologia e a Política Educacional em Pernambuco.
Profª Aída Monteiro(Secretária Executiva de Desenvolvimento da Educação) e Profª Cantalúcia Lima(Gerente de Políticas Educacionais do Ensino Médio)

PALESTRAS
Introdução da primeira cadeira de Sociologia do Ensino Secundário no BRasil(Profª Simone Meucci(UFPR)

DIA 30/10/2008
Concepção e estrutura do livro Sociologia para jovens do século XXI.(Prof Luiz Fernandes e Ricardo César Costa(autores do livro)
Possibilidades didáticos pedagógicas:material, novas tecnologias e o ensino de Sociologia.
Questões e dúvidas sobre como ensinar Sociologia.

DIA 31/10/2008
Práticas de ensino de Sociologia
Atividades: Aplicando lições em classes numerosas/interação entre professores e autores.

ARTE E VIDA SOCIAL

Afinal o que são as palavras? As palavras são símbolos para memórias partilhadas(Jorge Luis Borges, Esse ofício do verso)
Sapatos "Vicent Van Gogh"

A sociologia da arte surgiu na Europa, berço das Ciências Sociais e das mais importantes manifestações artísticas do Ocidente. Os cientistas que se dedicaram a esse campo procuraram desvendar as relações entre práticas artísticas e outras instâncias da sociedade como a religião,o poder e as classes sociais. Segundo Costa (2004) a Sociologia da arte se propõe a entender o papel da arte na sociedade, a função do artista, o sentido de um som ou de uma imagem num determinado contexto social, o processo de consagração artística, a dinâmica do processo artístico e a relação existente entre a arte consagrada e a vanguarda. Essas e outras preocupações constituem o objeto dessa ciência relativamente nova – surgida há cerca de cem anos - que é a sociologia da arte.
Como exemplo cita-se o livro “A imagem da mulher brasileira”(Cristina Costa) – um estudo de arte brasileira que divulga o estudo sociológico da imagem feminina na arte brasileira;Arte ciência e trópico de Gilberto Freire;o trabalho do historiador espanhol Eugenio D’Ors que desenvolveu um estudo no qual procurou entender a relação entre o poder das instituições políticas e religiosas, entre outros.

Referência bibilográfica:
COSTA, Cristina.Questões de arte: o belo, a percepção estética e o fazer artístico. 2ª ed.reform. São Paulo: Moderna, 2001

Garanhuns na agenda Pernambuco conhece Pernambuco

Nos dia 29, 30 e 31/10/2008 a cidadde de Garanhuns faz parte da Agenda do Projeto Pernambuco conhece Pernambuco.

Na cidade serão realizadas oficinas,shows e uma boa programação cultural. Confira:

29 de outubro
Como Servir Vinhos-Recreação

30 de outubro
-Educação Patrimonial
Educação Ambiental
Reciclagem, Papel e Arte.

31 de outubro
-Sensibilização para o Turismo
-Cidade Fotografada
-Marketing para o Turismo
Turismo nas Escolas

PROGRAMAÇÃO CULTURAL
30 de outubro-Apresentação do espetáculo teatral “A Árvore de Júlia”
31 de outubro-Apresentação do Bloco das Flores

SHOWS
31 de outubro - Rogério e Os Cabras - Cascabulho -Vanessa da Mata- Guilherme Arantes

25 DE OUTUBRO-DIA DA DEMOCRACIA(Click)

O que é democracia? Será que vivemos em uma?
Criança morta, Série Retirantes, Cândido Portinari Imagens: Projeto Portinari

Acrescento as suas leituras o pensamento de Frigotto(2003) "Os deuses descansam e divertem-se! Os sujeitos são os homens e a tarefa da história...é estabelecer a verdade deste mundo"

DEMOCRACIA É A INSTITUCIONALIZAÇÃO DA LIBERDADE PÚBLICA

(Habermas)

Eugène Delacroix - A Liberdade Guiando o Povo, 1830

Para que possamos cantar com Gilberto Gil
Não chore mais

Referências bibliográficas:
HABERMAS, Jüngem.Lua Nova.Revista de Cultura e Política, nº 36, 1995.
FRIGITTO, Gaudêncio.Educação e a crise do capitalismo real.5ª ed-São Paulo: Cortez,2003.p.200.